Cruz celta, ¿símbolo neonazi?

Según tengo entendido otra de las razones es el uso de un símbolo alternativo a la esvástica al estar ésta prohibida.

Si no me equivoco, el primer partido político que la usó fue el noruego Nasjonal Samling, liderado por Vidkun Quisling y aliado del NSDAP. En aquel entonces, los grupos nacionalsocialistas de cada país usaban símbolos propios de su historia y cultura, en vez de usar todos la esvástica, y supongo que los noruegos decidieron que para ellos ese era el más adecuado.

Después de la guerra, es cierto que se popularizó su uso entre grupos NS y NR, sobre todo en Francia. En 2008 se prohibió en Alemania, en cualquier variante (no solo la que habéis puesto más arriba), así que si vas por allí no la lleves.

Los Absurd tuvieron que quitarla de su logo (estos sí son nazis):

http://www.youtube.com/watch?v=i3cf2u9ljTc

He oído varias anécdotas de metaleros que van a festivales en Alemania y acaban multados por no informarse lo suficiente y andar por ahí alegremente con camisetas de Slayer con la totenkopf, o runas prohibidas, etc.

De todos modos siempre queda el factor suerte, porque me niego a creer que todos los policías alemanes vayan todo el día con una chuleta en el bolsillo con dibujos de los símbolos prohibidos... Si llevas una cruz celta del tipo "clásico" lo más posible es que ni se den cuenta.

Muy estrictos, sí. Incluso se comentaba que el videojuego "Wolfenstein", que iba de cargarte nazis en un castillo, estuvo censurado en Alemania. También tienen leyes sobre la cantidad de sangre en pantalla, creo.

En Alemania la censura en el tema de los videojuegos es bastante estricta. De hecho bastantes alemanes suelen comprarse las versiones austríacas de los juegos que quieren, que a fin de cuentas vienen en alemán y sin censura.

Ésa es una buena pregunta. ¿Un juego que va de cargarse nazis hace propaganda del nazismo? Es como decir que un juego que fuera de cargarse negros hace propaganda de los Panteras Negras y del negrismo.

Otro ejemplo es el juego de estrategia Civilization. Stalin y Mao Tse Tung aparecen en todas las versiones pero no Hitler. Curioso porque éste es el tercero en víctimas de los tres genocidas.

pero eso sería como decir que en una película ambientada en el nazismo no pueden salir esvásticas

saludos

Aquí tienes las referencias completas (creo): http://en.wikipedia.org/wiki/Strafgesetzbuch_section_86a

Pasa lo mismo que con la esvástica, que es un símbolo "prestado". Como decía, la elección de este tipo de símbolos sigue una lógica propagandística, que es una de las claves del siglo XX. Con este tipo de símbolos buscaban generar un imaginario propio fácilmente identificable al que le adjudicaban determinadas connotaciones. Y funcionó muy bien, si tenemos en cuenta la carga significativa con la que se han quedado estos símbolos.

Ni idea. Yo en este caso me aplicaría lo que decía Quijote: Sancho, ahí donde fueres, haz lo que vieres.

Me quedo a bolos...

Si lo quieres ver así, estás en tu derecho. Son muchos los neopaganos llorones que dicen "ah, los nazis nos robaron la esvástica y las runas y ahora no las podemos usar en público". Cuando lo cierto, si nos preocupamos un poco de informarnos, es que, si no llega a ser por los nazis, ni tú, ni yo, ni nadie tendría la más puñetera idea de lo que son esos símbolos.

El III Reich resucitó el paganismo, nos guste o no, y ha sido la única época de la historia moderna en que uno podía ser pagano abiertamente y decirlo, casarse, bautizar a sus hijos, asistir a celebraciones paganas, etc.

Mira los cuadernillos de las SS ("SS-Leitheft"), libros como "Las ceremonias de la Orden SS " de Fritz Weitzel, "El Hombre SS y la herencia de la sangre" de Heinrich Himmler, textos como "La voz de los ancestros" de Wulf Sorensen, revistas como "Germanen Erbe" y "Wikingerschiff", etc... Y si al final vas a Alemania, visita el castillo de Wewelsburg porque, a pesar de toda la propaganda antinazi, su museo es de lo más interesante.

Supongo que para un niño, bombardeado a base de documentales, novelas lacrimógenas y visitas a campos de concentración, decirle que su padre o su abuelo colaboraba en esas cosas (o al menos las apoyaba, o hacía la vista gorda) debe ser demoledor.

No importa el tiempo que haya pasado, nadie debe sentirse culpable por cosas que sucedieron cuando ni siquera había nacido.

Todos esos grupos "secretos" eran ocultistas y, más que nada, orientalistas, y no "paganos autóctonos". Se dedicaban más a estudiar religiones orientales, prácticas masónicas, la cábala, o a reinterpretar el cristianismo; el paganismo a lo sumo es una anécdota en estas sectas.

Los ejemplos más cercanos, y que pudieron influir en el NSDAP, eran la Ordo Novi Templi de Liebenfels y la Germanenorden de Fritsch y Sebottendorff. Aparte de usar la esvástica antes que el NSDAP, y aportar unos cuantos miembros al partido de Hitler, su influencia fue marginal. Y en el tema pagano, nula. Esas organizaciones no tenían realmente mucho que pudiera considerarse como auténtico paganismo germano. La primera estaba fuertemente influida por la orden de los jesuítas, y las teorías místicas de Liebenfels eran, por así decirlo, su propia interpretación personal del cristianismo. La segunda era una copia "a la alemana" de la masonería, y tampoco era pagana. Leyendo la "Teoozoología" de Liebenfels y "Las prácticas de la masonería turca" de Sebottendorff (en aquella época, Turquía era el lugar de referencia de los ocultistas europeos), no he encontrado allí absolutamente nada de paganismo.

Eso sí, seguro que en algo influyeron a la hora de animar al estudio de otras religiones distintas al cristianismo, o interpretaciones distintas de este. Pero el paganismo germano no les interesaba. Simplemente eran grupos esotéricos fascinados por las órdenes religiosas más diversas, como los rosacruces, los jesuítas o los antiguos templarios, y aspiraban a crear algo parecido.

El único que parece genuinamente pagano, y no influido por misticismos extranjeros, es Guido von List, pero realmente no lo conozco. No he leído nada de él.

Ahí está la diferencia, sectas y grupúsculos esotéricos han existido siempre. Y generalmente lo que hacían era una amalgama de mitos y supersticiones de distintas religiones, cuanto más exóticas mejor.

La influencia del paganismo en el romanticismo no es tan importante; yo diría que superficial. El romanticismo nunca se despoja del cristianismo, del paganismo se queda solo con la mitología, los relatos fantásticos (en definitiva, las fábulas) y no profundiza en el paganismo ancestral como forma de espiritualidad completa.

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Creo que el uso de la esvástica o en este caso de la cruz celta está siempre a la libre interpretación de quién se apodera de ellos para darles un significado según su visión. Es evidente, que la cruz celta de la antigüedad no tiene nada que ver con la cruz celta de los neonazis, de igual manera que no tiene nada que ver la interpretación que hacen los neopaganos de las religiones antiguas de europa. La explicación es fácil simplemente cogen un símbolo, como también pueden ser unas creencias, y les dan el significado que les sale de las narices, según su interpretación personal.