¿El tarambana de Marx?

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Xoso
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 Pues el feminismo con el que yo he llegado a tener contacto me ha resultado de lo más vulgar, interesado, zafio y ridículo que uno se puede echar a la cara en estos tiempos que corren. He oído (y leído) justificaciones de la "discriminación positiva" (que me resulta repugnante) que realmente me han hecho preguntarme si dentro del cráneo de bastantes mujeres hay algo más que aire. Y el problema más grave suele venir en forma de respuesta comodín, es decir, tildar de machista a todo el que no esté de acuerdo con ellas y evitar cualquier tipo de auto-crítica o reformulación de planteamientos. He asistido a algunos debates en la universidad donde alguna tipeja especialmente consentida y estúpida decía alguna gilipollez y su coro de "compis" aplaudían como si estuvieran en el plató de Sálvame.

Si eso es lo que ofrece el feminismo moderno, lo siento pero yo no compro.

Xoso vive en un mundo post apocaliptico (...) y recorre en su motocicleta steampunk la desolada tierra acompañado por Pérez Reverte... [1]

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Angus
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pero eso no es feminismo, es hembrismo

pues yo de rollos de genero y feminismo sé lo que he aprendido en las clases de arqueología y prehistoria, sobretodo con la profesora Sanahüja, que murió hace 2 años, y la verdad que me gustó mucho. hay diversas corrientes y tal, y no simpatizo con todas a nivel epistemólogico obviamente xd pero vamos, es interesante y aparte aprendí algo sobre el tema este del feminismo, que va más allá del sufragismo y las luchas por la igualdad del siglo XIX y XX.

pero a ver que segun solharis esto se arregla rapido diciendo que todos son unos freaks.

saludos

Am I only dreaming? Or is this burning an eternal flame?... DREAM

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Ese es el problema de los estudios de género y en realidad de las ciencias sociales en general. No puedes discutir con alguien que te dice "no si yo ya conozco cómo son las feminazis, si el otro día me econtré a dos y discutí con ellas". Eso no es. Es como el que se te pone a hablar de historia como si hubiera hecho una tesis doctoral sobre el feudalismo y no ha leído más que dos revistas en los ochenta. Son ciencias sociales, tenemos contacto con lo que se habla, somos personas, formamos parte de la sociedad, tenemos experiencias políticas, sociales, económicas, nos permitimos el lujo de largar sin tener ni idea pq al fin y al cabo, "tenemos experiencias" todos los días. "Esto se arregla con la cadena perpetua", y tira palante.

En el caso del feminismo/machismo y blablabla todos los días tenemos experiencias de este tipo, y es normal que las discusiones degeneren en "pues yo...", "pues mi madre no me decía eso a mí"... todo eso son patrañas que no aportan nada. Los estudios de género si se hacen bien se hacen con datos reales, no con experiencias personales, que no son útiles para hacer ciencia social.

Lo que pudieras discutir con unas en un debate no representa al feminismo ni mucho menos a los estudios desde la perspectiva de género de cualquier disciplina. Lo malo es por ejemplo que los poderes públicos coloquen al frente de ministerios de la Igualdad a gente que no tiene el curriculum necesario, y que genere mayor animadversión a lo que suene a feminismo, por ejemplo.

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Varagh
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natxo

Pero para qué. Y digo que es normal porque es la realidad, hay un enorme desconocimiento de los conceptos básicos sobre los que los estudios de género han estado debatiendo estos últimos años. No se puede culpar al que no conoce esos conceptos si en ninguna carrera prácticamente se ofrece ni nada.

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Pos coño, abre un post dedicado al tema donde poder esclarecer estos conceptos y debatirlos...y lo digo en serio y sin acritud alguna, que en este tema, bien sabes que se mezclan tópicos, discursos de salón y burradas varias procedentes de los medios de comunicación y procedentes incluso de algún sector radical de la misma gente que se las da de feminista.

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Xoso

Pues el feminismo con el que yo he llegado a tener contacto me ha resultado de lo más vulgar, interesado, zafio y ridículo que uno se puede echar a la cara en estos tiempos que corren. He oído (y leído) justificaciones de la "discriminación positiva" (que me resulta repugnante) que realmente me han hecho preguntarme si dentro del cráneo de bastantes mujeres hay algo más que aire. Y el problema más grave suele venir en forma de respuesta comodín, es decir, tildar de machista a todo el que no esté de acuerdo con ellas y evitar cualquier tipo de auto-crítica o reformulación de planteamientos. He asistido a algunos debates en la universidad donde alguna tipeja especialmente consentida y estúpida decía alguna gilipollez y su coro de "compis" aplaudían como si estuvieran en el plató de Sálvame.

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Angus

pero eso no es feminismo, es hembrismo

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Y es que ese es el verdadero y auténtico problema...que muchas veces se confunde el feminismo con el hembrismo. Pero eso es muy de esperar ya que incluso muchas tias que se las dan a si mismas de feministas (e incluso dentro de la clase política) ni tan siquiera se plantean en sus discursos que exista esa diferencia (y no solo eso, sino que muchas/os han sentido su deber el escorarse hacia posturas cada vez más y más radicales), es más, como lo que bien a dicho Xoso, a muchas -y muchos- poco tiempo les falta para sacar la etiqueta de "machista" si alguien se atreve a contradecirles lo más mínimo o si muestra el más mínimo ápice de duda en absolutamente todo lo que dicen.

Luego están las personas bienintencionadas pero totalmente desconocedoras, que saben que hay que revindicar algo pero no saben muy bien el qué y como hacerlo, con lo que su discurso termina siendo pura confusión o una retrahíla de frases tópicas y demagógicas sin verdadera sustancia alguna.

Amén de que ha habido muchos jetas se ha subido al carro "feminista" por el claro interés, para poder disfrutar de una política de favoritismos o simplemente, para acapar atención a base de bramidos sin tener muy claro que es lo que está diciendo...

Ojo, que estos ejemplos que he dicho no son aplicables a todos los casos, eso desde luego, pero que no son tópicos, porqué haberlos haylos...Y como era de esperar, estas cosas, pues flaco favor le ha hecho al feminismo y solo han servido para enmarronar su nombre y crear animadversión hacia él.

“Quien vence sin obstáculos vence sin gloria”

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Angus
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por si a alguien le interesa, encontré un trabajo mio de hace unos años sobre arqueologia, genero, feminismo, etc. comparando articulos de dos autoras, una postprocesualista (postmoderna) y otra marxista (mi profe) http://www.megaupload.com/?d=YKZ9CXTC

está en catalán xd

saludos

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solharis
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Angus

pero eso no es feminismo, es hembrismo

Pues explícaselo a ellas porque siempre se llaman a sí mismas feministas. El término "hembrismo" jamás lo utilizan.

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solharis
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Ese es el problema de los estudios de género y en realidad de las ciencias sociales en general. No puedes discutir con alguien que te dice "no si yo ya conozco cómo son las feminazis, si el otro día me econtré a dos y discutí con ellas". Eso no es. Es como el que se te pone a hablar de historia como si hubiera hecho una tesis doctoral sobre el feudalismo y no ha leído más que dos revistas en los ochenta. Son ciencias sociales, tenemos contacto con lo que se habla, somos personas, formamos parte de la sociedad, tenemos experiencias políticas, sociales, económicas, nos permitimos el lujo de largar sin tener ni idea pq al fin y al cabo, "tenemos experiencias" todos los días. "Esto se arregla con la cadena perpetua", y tira palante.

Te prometo leer algo escrito por feministas.

De hecho tengo pensado hacer unas cuantas reseñas de libros sobre política y temas sociales, así que te prometo que lo próximo que lea será muy feminista.

También buscaré cosas por Internet de feministas. ¿Contento?

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Angus
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da igual como se denominen. si un discurso es feminista, lo es. Y si es hembrista, lo es.

las hembristas son las que defienden la superioridad de las mujeres respecto a los hombres. las feministas buscan la igualdad, o bien la diferencia, en el sentido de ser mujeres, sin necesidad de equipararse a los hombres o al mundo masculino que impera; buscar una forma de ser mujer que no consista en repetir o querer asimilarse a lo considerado masculino hoy en día.

saludos

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Angus
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Judit Butler

saludos

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solharis
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Bueno, pues entonces todo ha sido una confusión. Xoso y yo hablábamos de hembrismo. El problema es que las hembristas han derrotado a las feministas y se han apoderado del feminismo como concepto y de sus términos y ahora no quieren abandonarlo.

Tampoco el PSOE es socialista, pero a ver quién les convence de que dejen de utilizar el término.

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ya, pero mira.

piro también se las tuvo que ver con unas hembristas xd

saludos

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A ver, primero dejar claro que los estudios de género no son estudios sobre mujeres, ni hechos por o para mujeres, ni siquiera son feministas aunque vengan de ello. No existe el estudio de un género sin contraponerlo al otro.

Y luego, hay distintos feminismos. El primero de las sufragistas y de la ilustración: igualdad de derechos en la Ley y las constituciones, el segundo de los sesenta con la liberación de la mujer, liberación sexual, laboral, doméstico, etc. es tal vez más cultural, ven que lo legal está a grandes rasgos, pueden votar, pero la mujer sigue en casa y no recibe un trato igualitario. Y el actual va más allá, se ha visto que las reformas legales no se han traducido en una igualdad real y que después de esa liberación de los 60/70 tampoco es que se haya producido una igualdad plena. Además, se discute que la mujer deba seguir el modelo masculino de lo que se considera tener una vida plena en nuestra sociedad (renunciando a tener familia, etc), por lo que surge un problema identitario: la diferencia, lo "femenino" se discute como un constructo histórico pero a la vez se revaloriza y se considera que esas metas (éxito laboral, por ejemplo) no tienen por qué buscarse. Es esencialista, en cierta medida, busca la identidad "femenina".

Según qué tipo de feminismo siga una persona, hará por ejemplo más hincapié en guarderías públicas para que la mujer pueda incorporarse al trabajo o por el contrario cheques bebés para que la madre decida si quedarse en casa sin trabajar, por ejemplo. El primero sería más ilustrado, socialista tal vez, el segundo posmoderno, de la diferencia. A mí particularmente el de la diferencia me resulta incómodo, hay algunos discursos abiertamente retrógrados con respecto a la maternidad, naturalizando formas de vida actuales -es decir, que convierten nuestros cánones de maternidad en lo "natural" y biológico-.

A mí me parece que una buena introducción en todo esto puede ser Joan Scott. Está discutida en la actualidad por varias investigadoras, pero no está mal.

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Xoso
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 Natxo, tu argumento de que "eso con lo que no has tenido contacto no es feminismo y por lo tanto no sirve para nada blablablabla" me parece una basura. O sea, que según tu el feminismo es una especie de doctrina superior e inmaculada sobre la que se aprende a base de leer estudios y tesis... tal vez deberías codearte un poco con algunas de las supuestas feministas que pululan por ahí y ver cómo se interpretan y utilizan esas tesis en el mundo real. Menos parloteo vacío y más contacto con la realidad.

La diferenciación entre feminismo y hembrismo también me parece una chapuza barata. Para empezar, ¿donde se supone que termina uno y empieza el otro? Yo no veo unos límites tan claros, aunque entiendo que esa separación venga de perlas a los feministas de salón que pretendan descartarse de las connotaciones más negativas y ruborizantes hacia las que ha derivado parte del pensamiento feminista. "No tío, que eso no es feminismo... es hembrismo". Para variar, la autocrítica brilla por su ausencia: no se aceptan las críticas y se hace necesario inventar la clásica "escisión radical" a la que echar las culpas.

Creo en la igualdad de oportunidades y en la obtención de logros en base, pura y exclusivamente, a méritos. Nociones como la "discriminación positiva" en clave feminista me resultan repugnantes vómitos de hipocresía por parte de unas cuantas culogordas que, eso sí, han sido de lo más listas.

Xoso vive en un mundo post apocaliptico (...) y recorre en su motocicleta steampunk la desolada tierra acompañado por Pérez Reverte... [1]

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Tengo amigas feministas, y qué. Lo que pretendes decir es que a partir de una charla o dos o tres conversaciones sabes algo de feminismo. Pues eso es bastante pobre. Es como decir que conoces el marxismo por hablar con un comunista. Conoces la opinión de uno, dos, o tres marxistas, no conoces el pensamiento de Marx por ti mismo. El feminismo es una corriente con muchos discursos distintos, en ocasiones enfrentados, así que verlo todos los retales negativos que te encuentras ahí como un todo que es el "feminismo" es crearse un juicio a priori.

Y la discriminación positiva no sólo existe hacia las mujeres, sino también discapacitados, víctimas de terrorismo y en países como en los EEUU con gente de razas minoritarias. Tu criterio sería más cercano al de un Bush que el de un Obama, no sé si te das cuenta, supongo que dirás que eso te la pela blablbabla, pero lo digo para que te sitúes en cómo está el panorama en ese sentido. La izquierda se define por una mayor sensibilidad hacia el débil o los sectores discriminados.

Lo que se intenta es intervenir, como quien interviene en un mercado, porque la sociedad no se autorregula por sí misma ni se hace más igualitaria. Las medidas discriminatorias se hacen con una finalidad concreta y no son eternas, son temporales, hasta que esa discriminación desaparezca. Si no hay mujeres capaces en puestos directivos o departamentos universitarios se debe cambiar esa tendencia, porque sí hay mujeres capaces que no llegan, por X motivos. Pero eh, que si te molesta que reserven plazas en las oposiciones para discapacitados, pon una queja. Todo sea por la calidad de la enseñanza o lo que sea.

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pues es como lo de las lenguas minoritarias, y supongo que nadie va a estar en contra de eso, bueno solharis si pero no cuenta.

obviamente los estudios de genero estudian los generos xd osea, todos ellos. pero vamos, se habla de las mujeres porque siempre han estado olvidadas. osea siempre se ha estudiado el masculino, y el femenino no contaba para nada.

saludos

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A mí me parece que una buena introducción en todo esto puede ser Joan Scott. Está discutida en la actualidad por varias investigadoras, pero no está mal.

A ver, busco algo que sea "hembrista" como dice Angus. No me importa que sea duro e intente hacerme sentirme avergonzado por haber nacido hombre. Quiero algo que se base sobre la superioridad moral, cultural o mental de las mujeres respecto a los hombres. ¿Tienes alguna recomendación?

Y la discriminación positiva no sólo existe hacia las mujeres, sino también discapacitados, víctimas de terrorismo y en países como en los EEUU con gente de razas minoritarias. Tu criterio sería más cercano al de un Bush que el de un Obama, no sé si te das cuenta, supongo que dirás que eso te la pela blablbabla, pero lo digo para que te sitúes en cómo está el panorama en ese sentido. La izquierda se define por una mayor sensibilidad hacia el débil o los sectores discriminados.

Muchas mujeres se sentirían ofendidas y te llamarían machista por ponerlas al lado de los minusválidos o traumatizados, y yo pienso lo mismo que ellas. Entiendo que nacer ciego o retrasado es una desgracia y una tara que merece nuestra compasión y ayuda, pero haber nacido mujer... Joder, yo no puedo sentir compasión por una mujer por el sólo hecho de haber nacido mujer. Sí, la regla debe ser un incordio. Pero de ahí a pensar en las mujeres como seres tarados e incompletos a los que debemos proteger...

Natxo, creo que eres machista  pero no te lo tomes como un insulto.

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el mundo al revés

pues no se, no tengo ni puta idea de autoras hembristas

saludos

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No sé, leete el manifiesto SCUM.

Primero vinieron a por los nihilistas, y yo no hice nada. Eso es todo.

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el mundo al revés

pues no se, no tengo ni puta idea de autoras hembristas

O sea, que eres tan ignorante como yo.

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No sé, leete el manifiesto SCUM.

Gracias por la recomendación. Lo buscaré por Internet.

Wikipediando un poco encuentro una autora que parece interesante:

es.wikipedia.org/wiki/Sheila_Jeffreys

En la biblioteca he visto estos libros que parecen interesantes:

www.casadellibro.com/libro-el-primer-sexo/9788430603947/708268

www.casadellibro.com/libro-munecas-vivientes-el-retorno-del-sexismo/9788475069326/1804260

www.casadellibro.com/libro-son-necesarios-los-hombres-la-colision-de-los-sexos/9788495348258/1090983

Pues eso, que estoy abierto a recomendaciones.

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en el tema del hembrismo si.

saludos

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en esa asignatura que dije creo que la profe citó alguna autora de este estilo, pero no me acuerdo de nombres.

saludos

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Tengo amigas feministas, y qué. Lo que pretendes decir es que a partir de una charla o dos o tres conversaciones sabes algo de feminismo. Pues eso es bastante pobre. Es como decir que conoces el marxismo por hablar con un comunista. Conoces la opinión de uno, dos, o tres marxistas, no conoces el pensamiento de Marx por ti mismo. El feminismo es una corriente con muchos discursos distintos, en ocasiones enfrentados, así que verlo todos los retales negativos que te encuentras ahí como un todo que es el "feminismo" es crearse un juicio a priori.

¿Y quién te dice a ti que todo lo que sé del feminismo viene de un par de charlas o conversaciones? Yo estaba hablando del contacto directo que he tenido con el feminismo "real", el que puedes palpar en debates y discusiones de carne y hueso. La sensación global que me ha producido el feminismo con el que he entrado en contacto es la de un movimiento completamente pasado de rosca.

 

Y la discriminación positiva no sólo existe hacia las mujeres, sino también discapacitados, víctimas de terrorismo y en países como en los EEUU con gente de razas minoritarias. Tu criterio sería más cercano al de un Bush que el de un Obama, no sé si te das cuenta, supongo que dirás que eso te la pela blablbabla, pero lo digo para que te sitúes en cómo está el panorama en ese sentido. La izquierda se define por una mayor sensibilidad hacia el débil o los sectores discriminados.

Otra excusa patética para defender la discriminación "positiva" aplicada a ciertas personas por el hecho de tener dos tetas y un coño. A mi en el fondo la discriminación positiva me parece insultante hacia la propia mujer, se parte de la base de que una mujer no es capaz de competir en igualdad de condiciones que un hombre y por eso necesita ayudas extra... el famoso caso de ciertas pruebas para policía, socorrista o bombero, donde a una mujer se le exige menos por el simple hecho de ser mujer... la pregunta es, ¿el fuego arderá más lento porque sea una mujer la que vaya a apagarlo? ¿el caco correrá más lento porque una mujer policía le esté persiguiendo? ¿el tío que se ahoga lo hará más lentamente porque sea una mujer socorrista la que vaya a salvarle?

Me temo que confundes sensibilidad con estupidez.

Xoso vive en un mundo post apocaliptico (...) y recorre en su motocicleta steampunk la desolada tierra acompañado por Pérez Reverte... [1]

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El tema de los bomberos es por una cuestión de plazas, no de exigir más o menos. Hay pocas plazas y por lógica en las pruebas de selección los hombres siempre quedan en los primeros puestos. Una cosa es que digas que puestos a seleccionar pues te quedas con los mejores, pero eso no quiere decir que una mujer que no haya podido quedar entre los primeros no pueda ejercer perfectamente la profesión. Lo que se hace entonces es reservar unas plazas para los hombres y otras para las mujeres, pero el nivel exigido es el mismo. Lo cual yo tampoco lo veo bien pero es distinto a lo que se suele comentar.

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Equiparar colectivos discriminados, minorizados o maltratados no es rebajarlos, sólo tú ves humillante que se discrimine positivamente a quien se siente (porque lo es realmente) discriminado por la sociedad en general. Yo no veo humillante o degradante ser discapacitado, o negro. Eso lo pensará un nazi o algún deforme mental aristócrata.

Es precisamente por ello que hay una mayor frecuencia de movimientos feministas radicales e izquierdistas, que amplían sus reivindicaciones a todos los sectores marginados del mundo, por eso también hay muchos lazos con la prostitución y la marginalidad, o se vinculan luchas desde Chiapas a Madrid que aparentemente no tienen nada que ver. Y hay críticas al feminismo occidental, por ejemplo, por etnocentrista y burgués, se da el salto a la crítica al sistema en general desde el feminismo postcolonial.

Si existe una realidad injusta que el "mercado" no cambia, entonces debe intervenir la Ley, sin más. Debe haber mujeres en el cuerpo de bomberos o de policía, como dice dreadful, la exigencia mayor o menor se debe a cantidad de plazas. Por ejemplo, no necesito saber la constitución o cultura general para limpiar culos en un hospital, sin embargo se me puede exigir. Otro tema es analizar los beneficios de esa exigencia, pero en primer lugar es una criba pura y dura. Estadísticamente es verdad que el que más conocimientos posee más funcionalidad adquiere, no es lo mismo ser analfabeto que tener estudios superiores. Eso lo aprendieron los franceses cuando perdieron la guerra contra Prusia, porque sus soldados tenían educación obligatoria y entendían mejor las órdenes (o eso dicen los historiadores). Pero vamos, que una mujer policía puede hacer igual o mejor las tareas habituales de la policía. Y debe haber representación de todos los sectores sociales en esos cuerpos públicos porque no sólo se dedican a correr detrás de cacos o a pegar palizas a los manifestantes, que requieren de físico, sino a otras muchas cosas que pueden requerir tener mujeres. Lo mismo opino pero al revés, con los empleos habitualmente feminizados. Debe haber si es necesario cuotas de hombres. Se da la "casualidad" además de que cuando los hombres empiezan a ocupar esos trabajos hay un mayor prestigio.

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Equiparar colectivos discriminados, minorizados o maltratados no es rebajarlos, sólo tú ves humillante que se discrimine positivamente a quien se siente (porque lo es realmente) discriminado por la sociedad en general. Yo no veo humillante o degradante ser discapacitado, o negro. Eso lo pensará un nazi o algún deforme mental aristócrata.

Ya veo que no has entendido nada mi argumento si esto es lo que has interpretado de mis palabras. Por supuesto no voy a molestarme en comentar cosas que nunca he dicho

Lo humillante es equiparar a las mujeres con los discapacitados, los enfermos o los ancianos. Tener síndrome de Down, ser anciano o padecer una enfermedad degenerativa son desgracias que nadie quiere. La discriminación positiva palia entonces una desgracia que no es merecida ni deseada dentro de lo posible.

Ser mujer NO es una desgracia. Una mujer no tiene capacidades inferiores al hombre por el mero hecho de serlo. No necesita ningún trato de favor para alcanzar los mismos resultados. Ceder el asiento a un anciano, un enfermo o una embarazada es un acto de solidaridad y de educación. Ceder el asiento a una mujer es un acto machista.

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Si existe una realidad injusta que el "mercado" no cambia, entonces debe intervenir la Ley, sin más. Debe haber mujeres en el cuerpo de bomberos o de policía, como dice dreadful, la exigencia mayor o menor se debe a cantidad de plazas. Por ejemplo, no necesito saber la constitución o cultura general para limpiar culos en un hospital, sin embargo se me puede exigir. Otro tema es analizar los beneficios de esa exigencia, pero en primer lugar es una criba pura y dura. Estadísticamente es verdad que el que más conocimientos posee más funcionalidad adquiere, no es lo mismo ser analfabeto que tener estudios superiores. Eso lo aprendieron los franceses cuando perdieron la guerra contra Prusia, porque sus soldados tenían educación obligatoria y entendían mejor las órdenes (o eso dicen los historiadores). Pero vamos, que una mujer policía puede hacer igual o mejor las tareas habituales de la policía. Y debe haber representación de todos los sectores sociales en esos cuerpos públicos porque no sólo se dedican a correr detrás de cacos o a pegar palizas a los manifestantes, que requieren de físico, sino a otras muchas cosas que pueden requerir tener mujeres. Lo mismo opino pero al revés, con los empleos habitualmente feminizados. Debe haber si es necesario cuotas de hombres. Se da la "casualidad" además de que cuando los hombres empiezan a ocupar esos trabajos hay un mayor prestigio.

¡Pero qué manera de complicar un asunto tan sencillo de explicar como el fracaso de las mujeres al intentar conseguir plazas de bomberos! Para empezar no hay ningún mercado porque los bomberos son funcionarios y además son elegidos mediante pruebas bastante objetivas.

El problema es que las condiciones físicas exigidas son altas y en promedio las mujeres están peor dotadas en cuanto a fuerza y constitución. ¿A que es fácil?

Bueno, yo tampoco doy la talla como bombero (la naturaleza no lo ha querido así) pero nunca he pretendido que rebajaran los requisitos para que los tíos como yo pudieran ser bomberos o policías. Las hembristas ni siquiera pueden asumir ser menos fuertes que los hombres.

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pues claro, en general no llegan a los niveles de fuerza y resistencia de los hombres que consiguen las plazas, y ya está. lo cual no quiere decir que algunas de ellas no lo hagan, porque hay mujeres fisicamente muy capaces para este tipo de pruebas.

bueno, aparte de las pruebas fisicas cuenta mucho por ejemplo tener carnet de camion, experiencia en segun que trabajos, etc. osea que aunque tengas un 10 en lo fisico, si hay otros que tienen puntos acumulados por cosas asi, te quedas fuera.

saludos

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y comparado a los bomberos, en la policia hay muchas mujeres. osea hay pocas en relacion a los hombres, supongo porque es una profesion tradicionalmente vinculada a los hombres, pero vamos, que en cuanto a requisitos fisicos, la gran mayoria de mujeres que se presenten y se esfuercen lo pueden conseguir. vamos porque por la calle se ve cada poli, hombre o mujer, que madre mia ¬¬U

saludos

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Cuando digo mercado lo hago en sentido amplio. Mercado de trabajo, oferta/demanda de plazas, puestos, cargos. Opositando también entras en una especie de competencia de mercado, tu capital social y cultural se enfrentan al de los demás. Salvo cuando ponen plazas para discapacitados o hay nepotismo: el Estado pone límites o tiene fallos en la selección y control.

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